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暦Wiki

いろいろな時計†

一定のペースで変化するものを使えば、その変化量から時間を知ることができます。

天体の動きを利用する†

1日とは昼と夜が繰り返す周期であり、それは地球の自転によって生じるものです。
- より細かい時刻を知るには、太陽や星の動きを利用します。

日時計 (sundial)†

太陽の動きを利用するもので、太古より使われている時計です。
- 単に棒を垂直に立てるだけでは、季節によって影の動きが変わってしまいます。
- 日時計 (西村遠里『授時解』p.629)
  - 当時＝宝暦年間でも、尽く挙げるのは難しいほどの種類があったようです。
- 百刻環 (西村遠里『授時解』p.635)
  - 棒の先を北極に向けることで、影の動きの季節変化がなくなります。
  - 名前は1日＝100刻という数え方に由来します。

天体の日周運動†

夜の時刻は星の日周運動からわかります。
- 古代エジプトでは、デカンが昇ってくるのを数えて時刻を認識していました。
- より正確には南中を利用します。
- 北斗七星の向きから時刻を知ることも可能です。

流れるものを利用する†

水時計 (water clock)
- 水が一定のペースで流れるのを見て、時を数えます。天気によらず使える一方、冬には凍結、夏には腐敗などの問題点があります。
- 古代エジプトの水時計
  - 水が一定のペースで流れ出すよう、底面に向かって狭くなる構造をしています。
  - 幅の異なる目盛を使い分けることで、季節によって時間の長さが変わる不定時法に対応しています。
- 漏刻、漏剋 (西村遠里『授時解』p.622/623)
  - 水が一定のペースで流れ出すよう、複数の容器を用いています。
  - 陰陽寮には漏刻博士2人と守辰丁20人が置かれ、漏刻で時を管理・周知していました (国立国会図書館 )。
  - 『続日本紀』巻33 宝亀五年十一月乙巳(十日, 774年12月17日)の条によれば、大宰府にも漏刻は存在しており、同じく警護の要所たる陸奥国にも設置されることになりました (国立国会図書館 )。
  - 『三代実録』巻20 貞観十三年閏八月廿三日(871年10月10日)の条によれば、出羽国にも漏刻が設置されています (京都大学貴重資料デジタルアーカイブ )。
- 時の記念日
砂時計 (西村遠里『授時解』p.625)

機械式時計†

錘 (おもり)†

自鳴鐘 (西村遠里『授時解』p.628)
- 戦国時代後半、日本にやってきた宣教師たちはキリスト教のほかに時計も献上していきました。
- 関孝和の弟子で徳川吉宗に重用された建部賢弘は、享保七年(1722)の『辰刻愚考』において、時刻を定る器には沙漏・水漏・焼香もあるが一番は自鳴鐘と述べ、昼夜/昏旦刻数や不定時法と定時法の換算表を掲載しています (国文学研究資料館 )。
  - 『辰刻愚考』や『和漢三才図会』によれば、「自鳴鐘」と書いて「とけい」と読んでいたようです。
  - 後者からは「とけい」が「土圭」に由来するという説や「時計」が俗称扱いであったこともわかります (国文学研究資料館 )。
- 錘と歯車による時計は、後に不定時法を表示するための改良を加え、日本独自の発展をとげていきます。
授時簡/百刻時計/万分規/尺時計 (西村遠里『授時解』p.625)
- 授時簡は自鳴鐘から時刻盤や鐘を撃つ機巧などを省き、錘の下降そのものを時刻表示に用いたもので、宝暦の改暦において土御門泰邦が用いました。

振り子時計 (pendulum clock)†

振り子の等時性を利用
- 『寛政暦書』垂揺球儀
- リーフラー時計 (Riefler clock)

ゼンマイ†

クロノメーター (chronometer; 時辰儀、経線儀)
- 航海で用いるには、持ち運びが可能で、船の揺れや温度変化などに対しても安定して動作できることが必要とされました。

振動を数える†

水晶時計 (quartz clock)†

水晶に電圧をかけることで発生する振動 (1秒間に32,768＝2¹⁵回) を数えます。

原子時計 (atomic clock)†

セシウム原子の放つ光の振動 (1秒間に9,192,631,770回) を数えます。

関連ページ†

トピックス
- 時には昔の話を

Last-modified: 2024-06-13 (木) 14:10:58